李光耀于29日在华盛顿同美国总统奥巴马举行会谈。

现年86岁的李光耀28日在美国-东盟商业理事会获颁终身成就奖仪式上强调说，如今中国已崛起为亚洲无可匹敌的力量，美国应当维持亚洲地区的平衡。

“亚洲的其它国家，包括日本和印度，在未来的20年甚至30年内都无法同中国的影响力和实力竞争。”“所以我们需要美国来维持平衡。” “不论要经历怎样的挑战，美国的核心利益都要求它继续主导太平洋地区，放弃这个地位将减弱美国在全球的影响。” 

“如果美国没有意识到亚太地区是未来的经济活动中心而失去了在这里的经济优势或是在太平洋地区的领导力，它就会失去其世界范围的领导地位。”

李光耀的这番丛勇美国制衡中国的言论一出，立即遭到中国网民的痛批。中国军事专家戴旭甚至讥讽说，这是新加坡哗众取宠的行为，为的是“投大国所好”，是一种“傍大款”的心态，目的是妄想成为亚洲的“以色列”。 

为什么说汉语甚至比广东人还要普遍的新加波如此不信任中国呢？其实，岂独新加波而已，几乎所有的亚洲国家都对中国的发展与强大感到如芒在背如坐针毡。最近，在谈到由日本首相鸠山由纪夫提出的“东亚共同体”应包括哪些成员国时，新加坡等几乎所有亚洲国家都一致认为应该有美国的份。这说明亚洲国家普遍不想让中国在东亚乃至在亚洲独大而需要让美国来制衡的恐惧心理。事实上，“中国威胁论”不仅仅是美国等西方国家的“口头禅”，更是亚洲国家的一种集体心声。尽管中国领导人在很多场合都声称中国永不争霸，然而，对于中国苦口婆心的解释非但不能消除亚洲国家甚至全世界的疑惧，反而更加让它们固执的认为中国对它们的威胁日趋严重。这充分表明世界并不了解中国，特别是不了解中国的文化。中国的文化特质之一就是诚信。“仁、义、礼、智、信”是我们中国人的道德基础，这一道德基石决定了中国自古以来就是一个负责任的国家。中国人可以为了原则、为了责任放弃利益，而西欧国家刚好相反，往往是为了利益放弃原则和责任。中国向世界承诺不向无核国家用核、不首先使用核武器，外国人只会嗤之以鼻，从来不会认为这是真的，而只有中国人本身才知道这是一诺千金终身不渝的誓言。我们中华民族的文化决定了我们必须要言行一致。我们认为这是一种美德，如果谁破坏了这种美德，往往会遭到毁灭性的打击。我们的诺言有时候比“王法”还要牢靠。我们为了感恩可以放虎归山，为了友谊可以放下仇恨，甚至为了面子可以放弃一切。而外国人尤其是始终把利益放在首位的西方人最不明白中国人的这种性格特点，它们甚至把我们的谦让看作是懦弱的表现，这也是中国屡屡被列强侵略而几乎从未去侵略别人的根本原因。这就是东西方文化的差异。在它们的骨子里永远有一个挥之不去的魔咒，就是害怕中国一旦强大，就会像汉唐一样谁不服就收拾谁，因而大肆宣扬“中国威胁论”。其实汉唐最有大国风度，断不像今天的美国动不动就“磨刀霍霍向猪羊”最失人心。纵观中国的历史，只要你不起兵寇边，不侵犯中原，贪图淫乐的中国皇帝是不会穷兵黩武的。“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”也正是中国人的真实写照。历史上，无论中国如何强大，都极少主动去侵略别的国家，倒是别的国家屡次侵犯过中国，中国从来都是被迫起来反抗。

当然，家有强邻，心里不舒服喊几声“威胁”也是人之常情。要纾解这种不舒服感，各国之间只能是奉行睦邻友好的外交政策，而不是固步自封、针尖对麦芒式的对抗。然而，不管中国如何强调自己的睦邻友好政策，如何费尽唇舌的阐述自己只希望和平崛起永不称王称霸，始终难以得到别国的信任和谅解。在这样一片“中国威胁论”的呐喊声中，中国如何在既不伤害别人感情的同时又能更好更快的发展呢？

显然，鱼和熊掌是不可能兼得的，双赢的局面固然有之，但那只是在均势的情况下，如是中国这样的新兴大国，即使是五五分成，别人也同样认为是你的得益多而对你大加提防。这样，“中国威胁论”就在所难免了。事实上，中国以君子之心待人，而人却以小人之心待我，这样的例子中国领教的还少吗？既然“中国威胁论”总是不绝如缕，别人总是爱拿我们的发展说事，那我们就走自己的路让别人说去吧。其实谁不想称王称霸？国与国之间犹应该如此。既不称王也不称霸哪来的大国可言？更不会得到别人的尊重。当然我们表面可以不说，但发展的方向就应该往王霸之业迈进！非如此谈何伟大复兴？非如此何以能屹立于世界强国之林？从这个角度讲，“中国威胁论”既是我们的压力，更应该是我们的动力。能让别人感到被威胁是好事而不应该是耻辱。